一日一冊

中高生にぜひとも読んでほしい本です。

生命誌というのは著者が言い出したことだと思うのですが、本書でようやくどんなものかがわかりました。

「生命誌は、他の生きものたちをていねいにしらべ、そこから自分の生き方を考えていこうとしています」（91頁）

「自然や生命をよく考えることによって、内なる自然、つまり人間の心と体を壊さないような社会をつくっていきませんかというのが生命誌の提案です」（138頁）

高校生向けの講演を元に書かれた文章ですので、読みやすく、わかりやすいです。しかし、内容は高度で手加減していません。

こんなふうに話ができるといいですね。

お手本にさせてもらいます。

生命誌が大森荘蔵の「重ね描き」との親和性があることも納得がいきましたが、さらに著者の他の本も読んでみます。

（朝日出版社2015年1280円＋税）

内村鑑三の『キリスト教問答』は私の愛読書の一つですが、本書は小品ながらまたそれとは少し趣が異なる優れたキリスト教の入門書です。

生きる意味を見失いがちな今日のわれわれへの応援歌です。

生きる意味は固定化されたものではなく、われわれの内的成長とともに変化ないし進化していくものなので、われわれ自身そうした意味を日々発見し、創造していかなければなりません。

著者がその内的成長のきっかけになるとしているのが「ワクワクすること」と「苦悩」という二つです。

前者はわかりますが、後者の「苦悩」は一瞬何のことかと思いますが、苦悩の果てに見いだすものが生きる意味だったりするわけですから、それでいいんだと納得させられます。

話はそうした内的成長を可能とする社会＝コミュニティーの再創造へと及んでいきます。

著者の社会のイメージは次のような記述からもうかがい知れると思います。

「かけがえのない存在がここにいて、あそこにもいる。世界の中心がここにもあり、あそこにもある。私たち一人一人をオリジナリティーの源泉として見るとき、世界のいたるところに『かけがえのない』オリジナリティーの中心が見えてくる。私のかけがえのなさを見出すことは、あなたのかけがえのなさを見出すことでもある。そしてあなたのかけがえのなさに気づくことは、私のかけがえのなさに気づくことにもなるのである」（219−220頁）

とりわけ悩める高校生や大学生に読んでもらいたい本です。

（岩波新書2005年740円＋税）

いやー、予想に違わずいい本でした。

「癒し」という言葉は著者が本書で使い始めたことに端を発するんですね。

それにしても、文化人類学のフィールドワークでスリランカの悪魔祓いを見て回った著者は、この悪魔祓いのもつ癒しの力のいわく言いがたいところを絶妙に言語化してくれています。

著者は「イメージ」と「つながり」という二つの要素が私たちの生命力を活性化させてくれると言います。そして、悪魔祓いはこの活性化の技術が凝縮された祝祭・演劇空間なのですね。

私の師匠の中村雄二郎が『魔女ランダ考』でバリ島の祝祭・儀礼について書かれていたこととテーマが共鳴しています。知的関心の広さも似ていますし、ちょっと懐かしさを覚えました。

読者の思考と感性を大いに刺激してくれる本ですが、同時にこの読書体験そのものが大いなる癒しにもなってくれます。その点でも見事な本です。

私も著者の考えに共鳴しながら、イメージの共有ということについて考えていきたいと思います。

（講談社文庫2010年676円税別）

いい本でした。

日垣隆さんのメルマガに著者との対談があったので興味を持ちました。

スリランカの「悪魔祓い」の癒やしの構造が示唆的です。

そもそも「癒やし」という言葉を初めて使ったのが著者ということですから、名実ともに癒やしの第一人者です。

著者が何故悪魔祓いで病気が治るのかと聞いた悪魔祓い師が「どんな病気もその人の心がワクワクし出さないと治らない」（113頁）と答えたのが印象的でした。

そのワクワクする悪魔祓いのフィールドノート『スリランカの悪魔祓い』は次に読むつもりです。

他に気に入った著者の言葉を挙げておきます。

「苦難に立ち向かうとき、人間に必要なのは何か。それは根拠なき希望だと私は考えています。そして、根拠なき希望が苦難に立ち向かうときの最大の根拠になるという逆説は、私たちの人生のとてつもなく深いところだと思うのです」（162頁）

（角川新書2015年800円税別）

生物を総合的にとらえるための視点をまとめた本です。

「生命誌」という考え方がそれなのですが、本書ではその考えに至るまでの事情が丁寧に考察されています。

近代科学が生物を単なる機械仕掛けの物質としてとらえる機械論的生命観に立っていたのに対し、それでは生物ではなくて「死物」に過ぎず、生命の姿を本当にとらえることができないということが、哲学者の大森荘蔵の問題提起を受けつつ論じられていきます。

これはまったくその通りで異存はありませんし、宮沢賢治の科学観やマイケル・ポラニーの暗黙知の概念なども肯定的にとらえられていて、興味深く読むことができました。

ただ、著者が提唱する「生命誌」の考え方が今ひとつ具体的にわからないところがありました。近代科学が細密画に用になって全体がとらえ難くなっているところを、「略画」として「重ね書き」するというのは、大森荘蔵の考えに基づくものらしいのですが、この本だけでは十分につかまえきれません。

いつものように刺激的な本です。

一般的な教科書などには載っていない情報に満ちています。

直接現地の人に話を聞いたり、議会記録を読みに行ったりする中から貴重な情報を教えてくれるので、勉強になります。

ふたりとも無類の読書家で、色んな本を紹介してっくれるのもありがたいです。

もっとも、なかなかショッキングな事例を教えてくれるので、簡単に勉強になりますとばかりも言っていられません。情報を自分の中で消化するのに時間がかかることもあります。

しかし、指摘されている事実を別に確認しながら、自分の世界観を広げるの楽しいことでもあります。

しかし、それにしてもジョージ・ワシントンなんてとんでもない奴だったんですね。

高山さんによるスンニー派とシーア派の違いも、踏み込んで書かれていて勉強になりますし、ローマ帝国が突然キリスト教化した話も、日下さんの仮説はなかなか説得的です。

いろいろと刺激的でした。

いい本です。
一家に一冊どうぞ。
特に中学生くらいのお子さんのいるご家庭にはおすすめしたいですが、